День независимости отличается от других праздников тем, что поздравлять, вроде бы, нужно всех, как на Новый год, например, но что-то внутри мешает – поздравлять всех подряд.
В первую очередь надо поздравить армию, без которой 26 лет независимости могли бы и не пройти. Тех, кто четверть века назад молча взял в руки оружие и просто отправился на войну. Тех, кто весной 2016 не раздумывая, отдал жизнь за то, чтобы не сбылись разыгрываемые кем-то грязные игры. Тех, кто заставил нас пройти четверть века независимости, подчас вопреки разным великим — и мнящим себя великими — деятелям и державам. Тех, кто сегодня служит в этой армии, всегда готовый защитить эту независимость.

Из этого списка исключаем жулье, разжиревшее на воровстве у солдат консервов и боеприпасов, одежды и хлеба – им воздастся на том свете, если на этом не успеется.

И конечно — тех, кто жил в подвалах в насквозь простреливаемом Степанакерте, а потом на том же месте построил чудесный сказочный город. Тех, кто с крестом в одной руке и автоматом в другой, с бронежилетом под церковным одеянием, крестил солдат, идущих, возможно, в последний бой в жизни. Тех, кто сегодня пытается сохранить древние церкви и монастыри, поддерживая в них тепло человеческого дыхания, и зажигает в них свечи.

Из этого списка исключаем попов, попавших в церковь для удобства, а не по призванию, в одночасье сделавшихся миллионерами под прикрытием божьего имени – им тоже воздастся.

Поздравить надо тех, кто не уехал ни в темном апокалиптическом начале 1990-ых, ни в немного посветлевшем "потом" — учил и лечил, подметал улицы и развозил нас на транспорте, возделывал землю и пас скот, жил в заиндевевших квартирах и домах, но не уехал. Тех, кто, спустя три десятилетия после чудовищного землетрясения, до сих пор живет в вагончиках и "домиках", но не уезжает. Спортсменов-чемпионов и ученых, продавцов сигарет и молодых официанток в кафе – извините, кого не упомянул, это невозможно.

Из этого списка исключаем бывших и настоящих чиновников вместе с их креслами самой разной высоты, для которых эти кресла – инструмент личного обогащения, а для независимости они стали источником одного лишь вреда, безо всякой пользы. Тех, кто продавал в замерзшей напрочь стране керосин и топленое масло нам с вами, керосин и масло из бесплатной гуманитарной помощи, помните: на банках этого масла по-английски и по-русски было написано: "не для продажи". Тех, по чьей вине спустя три десятилетия после чудовищного землетрясения кто-то до сих пор живет в вагончиках и "домиках". Их, и иже с ними, всех не перечислишь – им воздастся непременно.

Поздравить надо тех, кто уехал, совершив трудный, для многих невозможный и трагический, выбор между знакомыми с детства улицами Еревана (Гюмри, Гориса, Ванадзора…), родной деревней в ущелье горной реки и физическим, подчас, выживанием собственных детей. И тех, кто уехал для того, чтобы самореализоваться, основать спокойный и защищенный бизнес любой степени доходности, кто оказался востребован на чужбине, оказавшись ненужным на родине. Отсюда не исключаем никого, кроме пары-тройки мартиросянов и аветянов с их "платформами" и бредом – эти личности с независимостью никак не связаны.

Тех, кто рожден за пределами Армении и живет в Австралии, Америке, Франции, России и по всему миру, но считает себя причастным к истокам, даже если еще и не посетил их физически – тоже надо поздравить. Из этого списка обычно люди исключают себя сами, и не нам их судить.

И в конце – себя. Только перед этим нужно отнести себя к одному из этих списков или к исключениям из них. Последнее очень трудно, конечно, но можно постараться не соврать хотя бы раз в жизни – сказать правду даже не перед аудиторией, а самому себе.

Раз в жизни стоит набраться смелости и либо честно поздравить себя с праздником, либо не менее честно обойтись без поздравлений.

ru.armeniasputnik.am